الانتماء

يتناول هذا الكتاب قيم العطاء والإحسان، ويشجّع طفلنا على تطوير مفاهيم التكافل الاجتماعيّ والمساندة.

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الأهل الأعزّاء،
اِزرع خيرًا، تحصد خيرًا.
حين تُقدِمُ الجارةُ نفيسةُ على إعطاء الطفلة زَعفرانَ كعكتين، تنطلقُ حلقةٌ من العطاءِ والتعاونِ بين أفرادِ البلدة، من بائع الفول إلى مدرّبة الرياضة إلى الطفل وحتّى الكلب. وفي النهاية، تعود هذه اللفتة الجميلة بالخير على الجارة نفيسة نفسها، تُرى، كيف يحدث ذلك؟
يتناول هذا الكتاب قيم العطاء والإحسان، ويشجّع طفلنا على تطوير مفاهيم التكافل الاجتماعيّ والمساندة. في هذه المرحلة العمريّة، يبدأ طفلنا بالخروج من الدائرة الذاتيّة نحو فهم أوسع للعلاقات من حوله. ويتعلّم أنّ لأفعاله تأثيرًا على الآخرين، تمامًا كما يتأثّر هو بأفعالهم. هذا الكتاب، يشكّل فرصة ذهبيّة لفتح حوار مع طفلنا حول دوره في البيئة والمجتمع ، وتعزيز انتمائه إلى دائرة الخير والعطاء. عندما نقدّر كلّ لفتة عطاء، أو مبادرة حسنة تصدرعن طفلنا، ونعلّمه كيف يمكن أن يكون لأفعاله أثر كبير؛ فبهذا نغرس فيه أنّ العطاء قيمة تنبع من داخله، لا مجرّد استجابة لتوقّعات الآخرين أو تنفيذًا لتعليماتهم.

حول عمل الخير: تساءلت الجارة نفيسة وقالت: "ماذا فعلْتُ لأنجوَ من هذا؟"

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور
حول أحداث القصّة: ما الذي يميّز الجارة نفيسة؟ كيف أثّرت كعكة الجارة نفيسة على تصرّفات أهل البلد؟ كيف شعر أهل القرية عندما ساعد أحدهم الآخر دون مقابل؟ ما يميّز أهل البلد؟
حول عمل الخير: تساءلت الجارة نفيسة وقالت: “ماذا فعلْتُ لأنجوَ من هذا؟” ماذا فعلت حسب رأيك؟ وهل جزاء الإحسان هو الإحسان؟!
حول تجارب شبيه: نتحدّث مع طفلنا ونتذكّر معًا أحداثًا شبيهة ساعدْنا بها الآخرين، ونسأله: هل قمت مرّة بمساعدة أحد؟ كيف شعرت وكيف شعر هو أيضًا؟

الجارة نفيسة، زعفران، وغيرها من الأسماء التقليديّة القديمة كأسماء الأجداد مثلا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نثري لغتنا
الجارة نفيسة، زعفران، وغيرها من الأسماء التقليديّة القديمة كأسماء الأجداد مثلا. نبحث عن هذه الأسماء ونتعرّف على معانيها.

نتحدّث عن الأعمال الحسنة التي عملناها، وكيف أثّرت فينا. 

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتواصل “صندوق الخير”

كلّ فرد من العائلة يكتب على ورقة “سأقوم ب —– هذا الأسبوع”، لمساعدة شخص ما. بعد أسبوع نتحدّث عن الأعمال الحسنة التي عملناها، وكيف أثّرت فينا.

يمكننا أن نصنع كعكة بيتيّة ونقوم بتوزيعها على الجيران في الحيّ، ونستشعر معًا قيمة العطاء بلا مقابل، ليكون المردود الكلاميّ هو سيّد الموقف.

حول الكتاب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

المربّية العزيزة،

في الصفّ الثاني، يبدأ التلاميذ الصّغار بمرحلة مهمّة من تطوّرهم النفسي والاجتماعي، ويبدؤون بفهم العلاقات من حولهم بطريقة أوسع، وتبدأ أسئلتهم عن مفهوم العدالة والمساواة. هذا الجيل هو فرصة لغرس قيم ومفاهيم التكافل الاجتماعيّ والعطاء، من أجل بناء جيل يُدرك أهميّة الانتماء والمسؤوليّة، ويؤمن بأنّ لكلّ فرد قدرة على الإسهام في خلق عالم أكثر عدلاً وإنسانيّة.

يشكّل الكتاب فرصة ذهبيّة لفتح حوار مع الأطفال حول دورهم في البيئة المدرسيّة، وكيف يمكن لكلّ واحد منهم أن يُحدث تأثيرًا إيجابيًا فيها. يمكنكِ تشجيعهم على القيام بمبادرات عطاء بسيطة، مثل: تزيين الصفّ، المحافظة على نظافته، مساعدة زملائهم، أو التعبير بكلمة طيّبة… فهذه الأفعال الصغيرة تُعزّز شعورهم بالانتماء، وتفتح أمامهم بابًا للمشاركة الفاعلة في “دائرة الخير والعطاء”.

عندما تُظهرين التقدير لمثل هذه المبادرات وتحتفين بها، فإنّكِ تزرعين في صفّك لغة إيجابيّة، داعمة ومُحفّزة، وتساعدين الأطفال على تذويت قيم التعاون، المسؤولية، والاحترام المتبادل، ممّا يخلق بيئة صفّيّة أكثر دفئًا وتماسكًا. ويتعلّم التلاميذ الصغار أنّ العطاء لا يجب أن يكون مادّيًا دائمًا، بل يمكن أن يبدأ بكلمة طيّبة، وبمبادرة بسيطة، وبروحٍ متفهّمة ومتعاطفة مع من حوله.

العلاقات الاجتماعيّة - ما الذي جعل أهل البلد يساعد أحدهم الآخر؟

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور   

حول أحداث القصّة: ما رأيكم في تصرّف الجارة نفيسة؟ كيف أثّر هذا التصرّف عليها لاحقًا؟  لو كنتم مكان الجارة نفيسة بماذا ستشعرون في نهاية القصّة؟  

عن العطاء: ما معنى كلمة عطاء؟ هل سبق وقدّمتم مرّة مساعدة أو شيئًا بدون مقابل؟ كيف كان شعوركم؟   

العلاقات الاجتماعيّة – ما الذي جعل أهل البلد يساعد أحدهم الآخر؟ كيف هي العلاقات في بلدتنا؟ كيف تتمنّون أن تكون؟ ماذا يمكننا أن نفعل لنقوّي هذه العلاقات؟   

نبحث عن مثَل أو قول تحفيزيّ مناسب للقصّة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نثري لغتنا  

ماذا لو تواصلت سلسة العطاء؟ نتخيّل ونكتب أحداثًا جديدة، ونكمل القصّة من وحي خيالنا.   

نبحث عن مثَل أو قول تحفيزيّ مناسب للقصّة أو العِبرة منها، ونتحاور حوله. مثلًا، “اعمل خير بتلاقي خير“، “من زرع حصد“ وغيرها.

يختار كلّ تلميذ شخصًا يستحقّ كلمة شكر

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتواصل   

يختار كلّ تلميذ شخصًا يستحقّ كلمة شكر، نشجّع التلاميذ على التفكير الإبداعي، والخروج عن الإجابات المألوفة، واختيار شخصيّات من بيتهم أو بيئتهم، على أساس تجارب سابقة مرّوا بها.   

يمكن تقديم وجبات أو هدايا صغيرة لعمّال النظافة أو الصيانة أو البناء في المدرسة أو الحيّ، مع رسائل شكر.

نحفّز المبادرات والعطاء

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبادر 

• نحفّز المبادرات والعطاء – نقسم الأطفال إلى مجموعات، ونعطيهم مهمّة في التفكير بمشروع عطاء للبلدة وتنفيذه، ثم الحديث عنه أمام تلاميذ الصفّ. يمكن الاستعانة بطلاب أكبر سنًّا أو بأهل أو بالغين آخرين.    

• “سلة الكعك“: نحضر سلالًا ونتعاون على ملئها بمؤن، أو كعك أو حتّى لعبة، بهدف توزيعها على العائلات المستورة في البلد. ممكن أن يحضر كلّ تلميذ شيئًا واحدًا يضيفه إلى السلّة. يمكن أيضًا التعاون في هذه المبادرة مع لجان الأهل.  

نرسم حيّنا بكلّ تفاصيله

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبدع  

نحاول أن نرسم حيّنا بكلّ تفاصيله، ونتحدّث عنه.  

نستعمل الدراما لتذويت معاني القصّة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نمثّل  

نمثل معًا أحداث القصّة، ونستعمل الدراما لتذويت معانيها بطرق أخرى. 

نختار يومًا للأعمال الخيريّة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

يوم الأعمال الخيريّة  

نختار يومًا للأعمال الخيريّة، يمكن أن يكون مرّة في الشهر، ونشجّع الأطفال على فعل الخير ولو بأبسط أشكاله. 

يمكن القيام بحملة “أنقذ حيوانًا” لنؤثّر على محيطنا وبيئتنا، يمكن جمع تبرّعات لإطعام الحيوانات، أو التعاون مع المجلس البلدي لإنشاء ملاجئ لها.  

كتاب يفتح لنا باب التساؤل عن الحدود وعدالة القوانين التي لا يلتزم بها الكبار أحيانًا.

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

الأهل الأعزّاء،

هل تساءل طفلكم مرّة: “إذا كنتم أنتم لا تلتزمون بالقانون، فلماذا يُطلب منّي أنا أن ألتزم؟”

يُمنَع راني أكل السكاكر يوم الثلاثاء، لكنّ المفاجأة كانت حين اكتشف راني، لاحقًا، أنّ والده يأكل السكاكر سرًّا!  كتاب يفتح لنا باب التساؤل عن الحدود وعدالة القوانين التي لا يلتزم بها الكبار أحيانًا.

إنّ الحدود أمر ضروريٌّ لطفلنا، فهي تمنحه الإحساس بالأمان وتساعده على فهم العالم وتنظيم سلوكه. إلّا أنّ وضع الحدود لطفلنا من أكبر التحدّيات التربويّة التي نواجهها، كيف نرسم الحدود؟ وكيف نطبّقها؟ خصوصًا وأنّ أطفالنا لا يسمعون كلامنا فقط، بل يراقبون أفعالنا أيضًا!

في القصّة، اختار والدا راني تقليل تناول السُّكّر، والاتفاق معه على تناوله في أوقات محدّدة .والمهمّ، أنّهما لم يفرضا عليه الأمر بصرامةٍ أو إكراه، بل اتّفقا معه، وقدّما له بدائل مثل الجزر أو تلوين الحجارة. وهذا بالضبط ما نحتاجه مع أطفالنا: اتّفاقات واضحة، تُناسب إمكانيّاتهم، ليلتزموا بها عن اقتناع، لا عن خوفٍ. مع توضيح السبب والمبرّر، كأن نقول لطفلنا: “الإكثار من أكل السكاكر والحلويات يضرّ بالصّحّة”. لنتذكّر دائمًا، أنّه حين نضع الحدود، نمرّر لطفلنا رسالة مُفادُها: “نحن نراك، نهتمّ بك، ونريدك أن تكبر على النحو الأفضل”.

نتحدّث مع طفلنا عن القوانين في بيتنا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحادث

عن أحداث القصّة:  نتحدّث مع طفلنا ونسأله: هل تعتقد أنّ الأب كان محقًّا في منع الحلوى؟ لماذا؟ ما رأيك بتصرّف والد راني؟ كيف شعر راني عندما اكتشف أنّ والده يأكل السكاكر سرًّا؟ ماذا كنت ستفعل لو كنت مكان راني؟

عن القوانين في بيتنا: نتحدّث مع طفلنا عن القوانين في بيتنا ونسأله: ما هو قانون بيتنا حول تناول الحلويات؟ هل تعتقد أنّها يجب أن تنطبق على الجميع؟ هل هناك فرق بين القوانين للكبار والقوانين للصغار؟ أيّ القوانين الأخرى موجودة في بيتنا؟ نذكرها مع طفلنا ونعدّدها ونفسّرها أيضًا.

يمثّل طفلنا دَوْر أحد الوالديْن ونحن الطفل

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نثري لغتنا ونعزّز مهارات الاقناع والجدال

نتبادل الأدوار:يمثّل طفلنا دَوْر أحد الوالديْن ونحن الطفل، ونطلب منه إقناعنا بأحد قوانين البيت، مثل الالتزام وقت النوم.

نطلب من طفلنا أن يخترع قانونًا جديدًا

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتواصل

نطلب من طفلنا أن يخترع قانونًا جديدًا، مثلا: “ممنوع أكل الشوكولاتة قبل وجبة العشاء”، أو “علينا أن نحتضن أفراد العائلة مرّة كلّ يوم”. نشجّعه على رسم وتعليق القانون في البيت ومتابعته.

نحضّر "سكاكر مزيّفة" ونلوّنها

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبدع

نحضّر “سكاكر مزيّفة” ونلوّنها، يمكن استعمال الحجارة، الصدف، الأزرار، المعجون وغيرها.

نبحث عن وجبات تحلية صحّيّة ونحضّرها مع طفلنا.

نتساءل  أحيانًا كيف نساعد التلاميذ الصغار على ان يلتزموا  أكثر بالقوانين الصفّيّة؟

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

المربّية العزيزة،

يمنحنا كتاب “راني والسكاكر” فرصة لفتح حوار مع تلاميذ الصف الأوّل حول القوانين والحدود الصفيّة، والتحدّيات التي يواجهها التلاميذ الصغار عندما لا يرون أنّ الكبار يلتزمون بالحدود التي يضعونها. تساعد القصّة الأطفال على التعبير عن مشاعرهم، وفهم أهميّة العدالة وتطبيق القواعد على الجميع، مما يعزّز شعورهم بالثقة والانتماء.

من خلال النقاش حول القوانين الصفيّة، ومشاركة الأطفال في التفكير بها واقتراح بدائل وحلول، يتعلم التلامي الاقتناع بالحدود والالتزام بها عن فهم، لا من منطلق الواجب فقط. تتيح لنا القصّة العمل على تنمية التفكير النقدي، والقيم والسلوكيّات الحياتيّة، من خلال تجربة قريبة من عالمهم اليومي.

هل تكون القاعدة عادلة إذا لم يلتزم بها الجميع؟

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نتحاور

حول مفهوم العدالة – هل تكون القاعدة عادلة إذا لم يلتزم بها الجميع؟ كيف نشعر عندما نرى عدم انسجام بين القول والفعل؟ نتطرّق خلال النقاش إلى القيم الصفّيّة، مثل، الصدق، تحمّل المسؤوليّة، واحترام القواعد المشتركة. 

الهدف: تطوير مفهوم العدالة والقدوة الحسنة 

نحلّل عناصر هويّة القصّة باستخدام لغة معياريّة واضحة

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نثري لغتنا  

نحلّل عناصر هويّة القصّة باستخدام لغة معياريّة واضحة: أين وقعت أحداث القصّة (المكان)؟ الشخصيات والحدث المركزي. 

أنشطة لغويّة: اقتراح عنوان آخر، أو نهاية أخرى للقصّة؛ وصف مشاعر راني بكلمات دقيقة . 

الهدف: تطوير التعبير الشفهي، والمفردات، وبناء السرد. 

نبدع- من الخيال إلى التعبير 

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبدع- من الخيال إلى التعبير 

• ماذا لو كنت مكان الأب؟  

نطلب من التلاميذ الصغار أن يتخيّلوا أنّهم آباء أو أمّهات، ونسألهم:  

ماذا ستفعلون لو طلب منكم طفلكم الحلوى يوم الثلاثاء؟ هل ستسمحون له؟ ولماذا؟ نشجّعهم على التفكير من موقع الكبار، ومراعاة الحدود، والبحث عن بدائل أو حلول. 

• نجمع أحجارًا بأحجام متنوّعة ونستمتع بتلوينها معًا. 

• ابتكار طريق لحوريّة الأسنان 

• كتابة أو رسم:
  ماذا كنت سأفعل لو كنت مكان راني؟
  ماذا كنت سأقول لو كنت مكان الأب؟ 

 الهدف: تعزيز الإبداع والتعبير الشخصي. 

نتعرّف إلى مكوّنات الحلوى: نعرض صورًا لمكوّنات ضارّة في الحلوى

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

نبحث  

نناقش مع التلاميذ أهمّيّة العناية بالأسنان، ولماذا يجب الحدّ من تناول الحلوى. ممكن أن نعرض صورًا أو فيلمًا قصيرًا يوضّح كيفيّة تسوّس الأسنان نتيجة تناول السكّريّات.  

مختبر الحلوى العلميّ – نفحص نسب السكر في أنواع من الحلويات، ونتعرّف إلى مكوّنات الحلوى: نعرض صورًا لمكوّنات ضارّة في الحلوى، مثل، صبغات الطعام، والمواد الحافظة. ونصنع مع التلاميذ الصغار حلوى صحيّّة.  

التسجيل الصوتي للكتاب

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

برنامج "يا طير الطّاير"

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

برنامج “يا طير الطّاير” مع المرشدة أنوار الأنوار من خلال منظومة البثّ القطريّة

يا طير الطاير

الفانوس اللّغويّ

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

المربّية العزيزة،

توفّر الكتب فرصًا لإثراء كافّة المجالات لدى الطفل: المعرفيّ والشعوريّ والحركيّ والإبداعيّ. بالإضافة إلى الأنشطة المقترَحة للأهل مع الكتاب وفي موقع مكتبة الفانوس، وإبداعات المربّيات الفنيّة، نخصّص هذا الرّكنَ لإضاءاتٍ  في التربية اللغوية يمكن أن تتيحها القصص المقترَحة ومن شأنها أن تساهم في تنميَة مهاراتٍ لغويّة عبر سياقٍ حيويّ يعني الطفل.

ماذا في الكتاب؟

في نظرة:

• الرّسومات لَوحاتٌ جماليّة معبّرة عن الأماكن، وتحمل ميزاتِها، وهي فرصةٌ لحواراتٍ تخمينيّةٍ حول كلّ مكان قبل قراءة النصّ.
• الرّسومات غنيّةٌ بمعالمَ بارزةٍ لكلّ بلدةٍ، إضافةً لتفاصيل صغيرةٍ أيضًا، ما يوفّر إمكانيّاتٍ لحواراتٍ بمستوياتٍ متعدّدة.
• اللوحات المرسومة تُتيح إمكانيّاتٍ للمقارنة بين أجوائها: الألوان، طريقة البناء، البيئة، المميّزات، المعالم وغيرها.

في قراءة:

• النصّ مكتوبٌ باللهجة المحكيّة، وهي مناسَبة لأنشطةٍ حول اللغة ولتنمية التفكير فوق الإدراكيّ لمميّزات اللغة العربيّة.
• النصّ بالمحكيّة يتيح المجال لأنشطةٍ تجسّر بين المحكيّة والمعياريّة.
• النصّ شعريٌّ شعبيّ، وهي مناسَبةٌ للتعرّف على الأدب الشعبيّ بشكلٍ عامّ.
• السّجع والقوافي فرصة تلائم تنميةَ مهارات الوعي الصوتيّ.
• النصّ غنيّ بظروف المكان، وبالجُمل الوصفيّة.

نقترح:

• التعرّف على ألوانٍ من النصوص والكتب وتوسيع معرفة الأطفال بها (جانر الأدب الشعبيّ، الخرائط والأطلس والاتجاهات، موسوعة البُلدان…).
• ربط الموضوع بمبادرة مكتبة بلدي، والتي يوثّق فيها الأطفال أنشطتَهم المتعلّقة بالتعرّف على بَلدتهم..
• استثمار الفرصة لتطوير حواراتٍ وتنمية الكفايات اللغوية: إغناء القاموس اللغويّ والوصفيّ.
• تطوير ألعابٍ لتنمية مهارات الوعي الصّوتيّ: القوافي والسّجع، تمييز نغماتٍ وعزلها، قراءة وكتابة صوتيّة للكلمات.

قبل الانطلاق:

• وفق المنهج اللغويّ لبساتين الأطفال، نسعى أن يُتقنَ الأطفال في جيل البستان الكتابةَ الجزئيّةَ والقراءةَ الجزئيّة، إضافةً إلى معرفة أسماء الحروف والعلاقة بينها وبين الأشكال المختلفة للحرف، ما يعني أنّهم في هذا الوقت من السّنة الدراسية ينبغي أن يتعاطَوا يوميًّا مع أسماء الحروف، أصواتها وأشكالها المختلفة. وفي الأنشطة اللغويّة حول القصص تتوفّر فرَصٌ من التعلّم النّشط ذي المعنى لتحقيق هذه الأهداف بوَساطة المربّيات.
• في مجال الكفايات اللغويّة، ينبغي أن يتمكّن أطفال البستان من استعمال جملٍ مركّبة، جملٍ وصفيّة، وظروف مكان وزمان، وبين يدينا نصٌّ محوَره الأماكن وأوصافها وميزاتها، ما يوفّر فرصةً لتعلّم نشِط لتنمية المهارات.
• ضمن مجال الإقبال على الكتاب، نسعى أن يتعاطى الأطفال مع جانراتٍ منوَّعة، ويُظهروا تفضيلاتٍ لأنواعٍ منها. والنصّ الشعبيّ يُتيح المجالَ لأنشطةٍ غنيّة تنمّي وعيَهم ومعرفتَهم بالجانرات.

تعالَوا نتحدّث:

• قبل البدء، نتحاور حول كلّ صورة (لوحة)، نصِفها، نحاول تخمينَ البلدة التي تعبّر عنها، ونعلّل ما اعتمدنا عليه.
• نتحاور حول مميّزات بلدتنا: إذا أردتَ أن تصفَ بلدتك لمَن لا يعرفها، ماذا تقول له؟ ما المميّزات التي تختارها؟ كيف تقنع أحدًا بأنّ بلدتك مميّزةٌ؟
• سنُعدّ شعارًا لبلدتنا: ماذا نختار من ميزاتٍ؟ نحكي عنها، نرسمها..
• نخطّط جولاتٍ إلى معالم في القرية: أيّ المعالم نختار ولماذا؟ نعدّ خريطةً للطريق؟ بأية وسيلةٍ نذهب (وفق البُعد والمسافة).
• نُجري إحصاءً لمعالم، آثار، مبدعين، ونتحدّث عن كلٍّ منها.
• نقارن بين صورتَين أو بلدتَين: معالمهما، بُعدهما أو قربهما من بلدتنا، مميزات كلٍّ منهما وبيئتها ومناخها… (مثلًا: يافا قريبة من البحر وبيت جنّ من الجبل، كيف يؤثّر هذا عليهما؟).
• لتنمية التفكير الناقد، نقترح حوارًا حول علاقة الرسومات بالأبيات الشعريّة. لو كنتَ رسّامًا ماذا كنتَ تختار لترسم كي تدلّ على بلدةٍ ما زرتَها؟

• لنتذكّر: نحرصُ على طرح أسئلةٍ مفتوحةٍ كمشكلةٍ نسعى ليشاركنا الأطفال بحلّها، كي نتيح إمكانياتٍ أوسع للتعبير. ونحرص على تقبّل واحترام كلّ الإجابات.

حفل الكلمات:

مدينة، قرية، بلدة، جبليّة، “معرَّش دوالي”، مَنارة، جبال الكرمل،البشارة، ميناء، جبل إسكندر، الغور، ما أزكاها، ما أشهاها…

• نختار مع الأطفال مفرداتٍ وصفية من القصّة، نخصّص ركنًا للاحتفاء بها، ونطوّر حولها أنشطة لإغناء القاموس اللغويّ للطفل. (ما أشهاها، ما أحلاها، كرم الضيافة…).
• نُنتج أهازيجَ أو شعرًا أو ترديداتٍ وأناشيد لبلدتنا، نبحث عن كلماتٍ مسجوعةٍ تلائم المميّزات التي تعرّفنا إليها.
• نلعب مع مفرداتٍ متشابهةٍ أو مختلفة بين المحكيّة والمعياريّة. نحاول التعبير عن بيت الشِّعر بالمعيارية. نكتب كلماتٍ بالصّيغتَتين، ونبحث مع الأطفال عن أوجه الشبه والاختلاف بينهما: ماذا نقول أو لا نقول في كلّ صيغة؟
• نتعرّف إلى الأماكن، ونبحث عنها في الخرائط، ونسعى لتشكيل صورةٍ واضحةٍ عن المكان، نتحدّث عن الاتّجاهات، عن المميّزات، ونُنتج معرّفًا للبلدان التي زارها الأطفال وتحدّثوا عنها أو رسموها.
• نجمع أغانيَ شعبيّةً، أهازيج، تهاليل، أناشيد وأبياتًا من العتابا والزّجل، من تُراث بلدتنا، ونُنتج كتابًا للأغاني الشعبية، من إنتاج الأطفال وذويهم. نختار مع الأطفال معاييرَ لترتيب الأغاني ونضيف كتاب أغانينا إلى ركن “مكتبة بلدي” في البستان.
• قد نستضيف أجدادًا أو شعراء شعبيين ونحضّر مع الأطفال أسئلةً عمّا يعنيهم في هذا المجال.
• نخطّط جولاتنا ونوثّقها، نطبّق بناء الخرائط في ركن المجسمات وفق أسماء الأماكن واتجاهاتها، ونجمع صوَرها في ألبوماتٍ، نُثري بها ركن “مكتبة بلدي” بكتبٍ من إنتاج الأطفال.

 الوَعي الصوتيّ:

نستثمر فرَصًا ونخصّص وقتًا للألعاب الصوتيّة:

• نطوّر أنشطةً موسيقيّةً مع الأغاني الشعبية، ونؤدّيها بحركاتٍ متنوّعة/ بإيقاعاتٍ متنوّعة/ بآلاتٍ متنوّعة، ما قد يسهم في تطوير الإصغاء لدى الأطفال. (انظري باب الموسيقى في كراسة “رحلة مقدسيّة”).
• نُنتج قوافيَ وكلماتٍ مسجوعة لبلدتنا ولأسماء البلدان التي نعرفها.
• نقرأ النصّ ونتوقّف قبل القافية ونُتيح للأطفال تخمينَ الكلمات.
• نلعب بالمقاطع والنغمات: نعزلُ مقطعًا من كلمة ونضيفه إلى مقطعٍ آخر ونتحدّث عن الكلمات الناتجة ونقرأها.
• نستثمر الأنشطةَ لتنمية مهارات معرفة الحروف وأسس القراءة والكتابة، من خلال وساطة المربية للأطفال لكتابة الكلمات الملائمة. (كلّ نغمة نلائم لها الحرف الذي يعبّر عنها في الكتابة). نستعين بمساطر الحروف وبأحجامٍ مختلفة لها، كي يتعرّف الأطفال إلى أكبر عدد ممكن منها ويطوّروا الملاءمة بين النغمة وصورة الحرف.

ماذا أيضًا:

• نقيم مسابقاتٍ لجمع الأغاني الشعبية، الألعاب الشعبية، الحكايا الشعبية، ونضيف المنتوج إلى ركن “مكتبة بلدي”، ونحتفي بالكتب في أيّامٍ تتويجيّة.
• ننشئ ركنًا لصوَر الأطفال من زياراتهم إلى أماكن مذكورةٍ في الكتاب، ونكتب ما يحكونه عنها.
• نُنتج أهزوجةً/ ترديدة/ أنشودة خاصّةً ببستاننا، كي نعودَ من الرحلة إليه، فيكون محطّتنا الأخيرة.

تذكير:

هذه الإضاءة مختصّةٌ بالمجال اللغويّ وحسب، لذا نقترح على المربيات متابعة بقية المقترحات الموسّعة عبر موقع مكتبة الفانوس.

عملًا ممتعًا..

إعداد: أنوار الأنوار- مرشدة قطريّة ومركّزة التربية اللغويّة في رياض الأطفال العربيّة.

• مشاركة
  • 
  • 
  • 
  • 

• يبدأ النّصّ الغنائي من بلدتنا. يمكن أن نتحادث مع طفلنا حول ما يميّز بلدتنا، ونحاول أن نستبدل الجملة الثّانية: “من كلّ الدّنيا ما نقبل سواها” بجملة أخرى ترتبط ببلدتنا. يمكننا أن نكتب النّصّ الّذي ألّفناه في الصّفحة الثّانية من الكتاب، ونشجّع طفلنا على تشكيل رسمة لبلدته.

• من هم جيراننا؟ نتحادث مع طفلنا حول البلدات والقرى الّتي تجاور بلدتنا، ونزورها أحيانًا. بماذا ترتبط هذه الأماكن في ذهن طفلنا؟

• رسومات الكتاب غنيّة بالتّفاصيل المعماريّة والطّبيعيّة والحياتيّة الّتي تميّز كلّ بلدٍ. نتأمّل الرّسومات سويًّا، ونشجّع الطّفل على إيجاد المعالم المذكورة في النّصّ بالرّسومات، مثل: المنارة في عكّا، والقبّة في حيفا، وغيرها. أيّ تفاصيل أخرى عن البلدة نراها في الرّسمة؟ هذه مناسبة لتوسيع معارف الطّفل عن الأماكن المختلفة.

الأهل الأعزّاء،

في هذا الكتاب، نركض مع طفلنا متتبّعين طائرته الورقيّة، ومتنقّلين بين الناصرة وأم الفحم والقدس، وغيرها من بلداتنا وقرانا، لنتعرّف على معالمها، وما تشتهر به، وما ترتبط به في ذاكرة طفلنا الحسّيّة.

علاقة الطّفل بالمكان تبدأ من بيته، ثمّ روضته وحارته، ومنها إلى بلدته؛ وكلّما كَبُر الطّفل، نما فضوله ليتعرّف على أماكن جديدة. قد يرتبط المكان في أذهاننا- نحن الكبار- بعبق تاريخه، أو بمعالمه العمرانيّة ذات الدّلالات المختلفة، لكنّ طفلنا الصّغير ما زال يدرك الأمكنة بميزاتها الحسّيّة من أصوات، وألوان، وروائح، وبخبرته العاطفيّة حين يتواصل مع أشخاصٍ يلتقي بهم فيها.

حين يتعرّف الطّفل على بيئته القريبة والبعيدة، ويتأمّل تفاصيلها الطّبيعيّة والحياتيّة، ويعايشها مع أشخاصٍ قريبين إليه، يرتبط فيها وتنحفر في وجدانه.

هذا الكتاب هو دعوةٌ لنا إلى التّحليق مع طفلنا على أجنحة الطّير-الطّائرة الورقيّة، في رحلةٍ تبدأ من بلدتنا، وتنتهي فيها.

• هل حفّزنا الكتاب على ترتيب مشوار عائليّ لمدنٍ وقرًى بعيدة عن مكان سكنانا؟ سيكون جميلًا إذا التقطتنا صورًا عائليّة، و”علّقناها” على الحبل في الصّفحتين الأخيرتين من النّصّ. يمكننا أيضًا أن نجمع تذكاراتٍ صغيرة من رحلتنا، ونحفظها في صندوقٍ صغيرٍ خاصّ…

• ورشة لتحضير طائراتٍ ورقيّة مزيّنة وتطييرها، قد تكون نشاطًا عائليًّا يتمتّع به الصّغير والكبير على حدّ سواء!